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农历五月十三,探访内蒙古赛罕汗乌拉敖包祭俗

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农历五月十三,探访内蒙古赛罕汗乌拉敖包祭俗

农历五月十三,探访内蒙古赛罕汗乌拉敖包祭俗

中新网赤峰6月(yuè)9日电 题:农历五月十三(shísān),探访内蒙古赛罕汗乌拉敖包祭俗 凌晨1点的夜空中挂满星星,罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里,陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托(mótuō)的、步行(bùxíng)上山的人也不少(bùshǎo),偶尔还能看到骑马的。 罕山顶上,13顶敖包已修葺一新,新装饰的柳条、哈达(hǎdá)、彩旗在风中飞舞。工作人员正将81件供品(gòngpǐn)摆放在一张大桌上,每一颗羊头上都被(bèi)点上黄油,碗中斟满奶茶。 当天,内蒙古地区知名的敖包——赛罕汗乌拉敖包要举办一年一度的祭祀活动。据不完全统计,这一晚(zhèyīwǎn),上山(shàngshān)人数破万。 敖包是蒙古语,意为“堆子”,以石块堆积而成(érchéng),一般建在(zài)山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影,于2006年入选国家级非物质文化遗产代表性(dàibiǎoxìng)项目名录。 6月8日,赛罕汗乌拉敖包祭祀现场,人们正在敖包达的引导下(xià)进行祈福活动。新宝力格(xīnbǎolìgé) 摄 6月8日,是农历(nónglì)五月十三,是《格斯尔》传中格斯尔所骑战马沐浴的(de)(de)日子,内蒙古地区大大小小的祭敖包活动(huódòng)至少上百场。有以嘎查、旗和苏木为单位祭的,也有多地联合祭的,家族的祭敖包活动就更多了。 罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山(gāoshān),当地(dāngdì)民众登顶祭(jì)敖包的习俗最早可追溯至1627年。2015年,由当地申报的赛罕汗乌拉(wùla)敖包祭祀入选内蒙古自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。 6月8日凌晨,蜿蜒崎岖的盘山路因祭祀敖包的队伍宛若(wǎnruò)游龙(yóulóng)。崔博群 摄 赛罕汗乌拉敖包祭祀(jìsì)活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是(shì)今年的敖包达(即敖包活动总指挥),也是赛罕汗乌拉敖包祭祀市级非物质文化遗产代表性项目传承人(rén)。凌晨3点半一过,在他的引导下,参加者围绕(wéirào)敖包沿顺时针方向转3圈,边转边将自己准备(zhǔnbèi)的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒,之后在敖包正前方(zhèngqiánfāng)叩拜。过程中,无人大声喧哗,大家被人流推着向前进。 有时活动时还会做(zuò)肉粥分(fēn)发给人们,寓意福气和希望。但今天有所不同,是把供品桌上(zhuōshàng)的奶食、糕点等分给大家。很多人拿到之后不会立即吃掉,而是回家后和没法来现场的亲朋分享。 6月8日,工作人员正在做祭敖包之前(zhīqián)的准备(zhǔnbèi)工作,为羊头点黄油。崔博群 摄 “这不是迷信,是草原游牧民族的智慧。草原上生活着的人,通过祭敖包这种(zhèzhǒng)行为,向敖包所在的这座山、向大自然(dàzìrán)表达感谢,也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯(désī)尔已经当了30年赛罕汗乌拉(wùla)敖包祭祀活动(huódòng)的主持人。他在当地很有名望,所到之处牧民都能认出他,与他打招呼寒暄。 “都说靠山吃山。山帮助了人,那人当然不能伤害山。这是(shì)一种与自然(zìrán)相处的(de)原则。”他告诉记者,游牧民族认为山是有灵魂的,也(yě)是能交流的。“这样一来,人们心中有了一种寄托,也有了爱的力量。他把生活的希望寄托在与大自然的相处中,也从中学会了爱的能力。” “我的妈妈,每天熬奶茶时(shí),都会将第一勺撒向天空;我的爸爸,每次喝酒前,也会以指点酒洒向空气……这些都是在表达对自然的感谢(gǎnxiè)和爱。”策·敖德斯(désī)尔告诉记者,这样(zhèyàng)对自然的感情早已深植日常生活。“以前的牧民穿着朴素,日子也不一定(yídìng)很富裕,但出门一定开心地唱着歌,内容大都有关父母和大自然。” 记者也在现场了解到,这些年来,祭敖包的规模越来越大,供品数量也更多,山顶上的敖包数量也从之前(zhīqián)的5座(zuò)增至13座。很多年轻人参与(cānyù)其中,不少人还带着孩子。 “我们自己嘎查也有敖包,但每年也会来这里祭敖包。这是(shì)一种当地(dāngdì)的(de)(de)民俗(mínsú),父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺,而我们期盼的内容则更多是身心健康,国泰民安。这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”,所在的幸福之路苏木查干勿苏嘎查第四小队共有70余户牧民,每年的祭敖包活动(huódòng)都组团一起来,家家都会派代表,小队也会以集体名义(míngyì)准备全羊等供品。“对罕山而言,这是一个不眠夜,也是比过年都热闹的日子。” 每年的祭敖包仪式结束后,山下便要举行盛大的那达慕活动,今年也不(bù)例外。大家在(zài)一起摔跤、赛马、射箭,载歌载舞,好不热闹。 “之所以这项活动能传承得这么好,因为里面还蕴涵着一种(yīzhǒng)普世智慧:相比(xiāngbǐ)于(yú)大自然,只有数十年寿命的(de)人太渺小了,我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔把玩着草原上随手揪下的小草(xiǎocǎo),望着那达慕会场上的人山人海,悠悠说道。“大自然面前,人人平等。”(完)
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